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在鉴别的中，有关家和作品的文献记载也有很高的参考价值，有时甚至是一种很重要的依据。与关系密切的历代文献大体有著录书、家传记、家本人及其好友的诗文集、记述的笔记和杂录等。

其实，这并非是的。的古文字学家罗振玉先生就是集收藏、经营、鉴定于一身，鉴定大家王世襄也曾兼收藏家、古玩商、文物工作者三种身份。罗振玉还是一位文物造假、作旧的高手，这充分说明了鉴定中“知彼”的重要性。试想，连都能制造出来，还怕鉴别不出来么？

　　特别是很多文化人士比较喜欢收藏，钱币之类的。而这类多都是有文化情结的人，在忙于自己的事业之余，市场也可以陶冶放松心情，又何乐而不为呢。所谓追求是一句空泛的话，但要详细到看一场的感动、听一首音乐勾起的回忆、欣赏一幅灵动画作带来的震撼、阅读一本引起的无限畅想、玩一场的热血澎湃等等，就会发现，其实每个人都有精神上的追求。

　　中一等奖的才叫暴富。在文化品收藏这个行业想要暴富，前提是你得有前期投入和能够让你进入到暴富的圈子里，所以，我们可以说文化品收藏者暴富不见得，但是这个行业迎来蓬展是必然的。近两年我国以家庭为单位的整体收入与品位都呈现出了直线上升的趋势，喜欢收藏古玩品的群体也在不断的扩大。

　　上的信息资源是多方面、多层次、多类型的，光靠文字资料的记载是不够的，尤其对于立体性的实物，无论用文字如何详细描写记载，或者用摄影拍照片甚至将其录制成磁带或光盘放映显像，都不如眼睛看到实物的真实性和可研究性。

　　就“佛缘藏饰香炉”收藏来说，2009年开始，大明宣德年制三足炉在古玩收藏界极度火爆，一路众多香炉类藏品突破百万大关。多年来，收藏香炉大军不断，香炉收藏具有无法估量的商机。博览会作为一个商业机构，其核心目的是更多的藏家，进行更多的交易，促进整个品市场的发展。

　　主办方确定其价值依据就是其商品价值。伴随新技术、新业态的迭代更新，品的财富技术壁垒逐渐被打通，在政策（文化产业要与互联网、与地产领域“跨界”融合以寻求突破）的红利加持下，品的财富成为时展必然的一种趋势。

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